Como rezar o terço

O terço é uma das devoções católicas mais difundidas. Muita gente quer aprendê-lo para aprofundar a oração, mas não sabe por onde começar. Este artigo explica o que ele é, como rezar do início ao fim e o significado de cada parte, mesmo que você nunca tenha rezado antes.

Em poucas palavras: o terço é uma oração mariana de cinco dezenas, cada uma com dez Ave-Marias. O ritmo das orações acompanha a meditação de cinco mistérios, escolhidos entre os vinte mistérios do Rosário.

O que é o terço?

O terço é uma oração católica que contempla a vida de Cristo com Maria, sua mãe. Algumas orações se repetem em uma ordem definida: o Credo dos Apóstolos, o Pai-Nosso, a Ave-Maria e o Glória ao Pai. Durante as dezenas, meditamos os mistérios, isto é, acontecimentos da vida de Cristo e de Maria iluminados pelo Evangelho e pela fé da Igreja.

A palavra rosário vem do latim rosarium, que significa “jardim de rosas”. As contas servem para contar as orações; não são um objeto mágico. Elas ajudam a acompanhar a sequência para que a atenção possa se voltar ao mistério contemplado.

Como rezar o terço, passo a passo?

Um terço tem cinco dezenas: cinquenta Ave-Marias divididas em grupos de dez, cada um precedido por um Pai-Nosso e seguido por um Glória ao Pai. No início, rezam-se mais três Ave-Marias. Veja uma maneira comum de rezar usando um terço tradicional.

1. Segure o crucifixo e faça o sinal da cruz. Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. Amém.

2. No crucifixo, reze o Credo dos Apóstolos. Creio em Deus Pai todo-poderoso, criador do céu e da terra. E em Jesus Cristo, seu único Filho, nosso Senhor, que foi concebido pelo poder do Espírito Santo, nasceu da Virgem Maria, padeceu sob Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultado, desceu à mansão dos mortos, ressuscitou ao terceiro dia, subiu aos céus, está sentado à direita de Deus Pai todo-poderoso, donde há de vir a julgar os vivos e os mortos. Creio no Espírito Santo, na santa Igreja Católica, na comunhão dos santos, na remissão dos pecados, na ressurreição da carne e na vida eterna. Amém.

3. Na primeira conta grande, reze um Pai-Nosso. Pai nosso que estais nos céus, santificado seja o vosso nome; venha a nós o vosso reino; seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia nos dai hoje; perdoai-nos as nossas ofensas, assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido; e não nos deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal. Amém.

4. Nas três contas seguintes, reze três Ave-Marias. Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco; bendita sois vós entre as mulheres e bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus. Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós, pecadores, agora e na hora de nossa morte. Amém. As primeiras palavras retomam a saudação de Gabriel e as palavras de Isabel em Lc 1,28.42.

5. Depois dessas três contas, reze um Glória ao Pai. Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo. Como era no princípio, agora e sempre. Amém.

6. Anuncie o primeiro mistério, reze um Pai-Nosso, dez Ave-Marias e um Glória ao Pai. Você rezou uma dezena. Durante as Ave-Marias, mantenha o mistério em mente, por exemplo, a Anunciação. As palavras e a meditação podem se apoiar; não é preciso deixar de escutar o sentido da oração.

7. Muitos acrescentam a oração de Fátima depois de cada Glória ao Pai. Ó meu Jesus, perdoai-nos, livrai-nos do fogo do inferno, levai as almas todas para o céu e socorrei principalmente as que mais precisarem.

8. Repita nas quatro dezenas seguintes. Assim, você medita cinco mistérios em cinco dezenas, somando cinquenta Ave-Marias, além das três iniciais.

9. Depois da quinta dezena, você pode rezar a Salve-Rainha. Salve, Rainha, Mãe de misericórdia, vida, doçura e esperança nossa, salve! A vós bradamos, os degredados filhos de Eva; a vós suspiramos, gemendo e chorando neste vale de lágrimas. Eia, pois, advogada nossa, esses vossos olhos misericordiosos a nós volvei; e, depois deste desterro, mostrai-nos Jesus, bendito fruto do vosso ventre, ó clemente, ó piedosa, ó doce sempre Virgem Maria. ℣. Rogai por nós, santa Mãe de Deus. ℟. Para que sejamos dignos das promessas de Cristo. Amém.

10. Termine com o sinal da cruz.

Quais são os mistérios do Rosário?

Os mistérios são o centro do Rosário. São vinte, divididos em quatro grupos de cinco, e contemplam a vida de Cristo e de Maria à luz da Escritura e da fé da Igreja. Durante cada dezena, mantenha o mistério anunciado em mente e deixe que ele alimente sua oração.

Na distribuição mais comum, os mistérios gozosos são rezados na segunda-feira e no sábado: Anunciação, Visitação, Nascimento de Jesus, Apresentação no Templo e Encontro de Jesus no Templo. Os dolorosos são rezados na terça e na sexta-feira: Agonia no Horto, Flagelação, Coroação de Espinhos, Caminho do Calvário e Crucificação. Os gloriosos, na quarta-feira e no domingo, são Ressurreição, Ascensão, Pentecostes, Assunção e Coroação de Maria. Os luminosos, propostos por João Paulo II em 2002, são rezados na quinta-feira: Batismo de Jesus no Jordão, Bodas de Caná, Anúncio do Reino, Transfiguração e Instituição da Eucaristia.

A carta apostólica de João Paulo II Rosarium Virginis Mariae explica como contemplar os mistérios durante a oração. Ela pode ajudar você a entrar em uma verdadeira meditação, além da simples enumeração dos acontecimentos.

Por que rezar o terço se as palavras se repetem?

A repetição sustenta a atenção. O Catecismo lembra o lugar essencial da oração vocal na vida cristã (CIC 2701). O ritmo do terço pode acompanhar a meditação, um pouco como uma respiração regular.

A Ave-Maria não é uma fórmula mágica para repetir mecanicamente. Ela une a saudação de Gabriel na Anunciação, a de Isabel na Visitação e o pedido de intercessão da Igreja. Repeti-la dez vezes contemplando, por exemplo, o Nascimento de Jesus permite permanecer junto do mesmo mistério e aprofundá-lo.

O terço também pode ajudar quem se distrai com facilidade. Seu ritmo dá espaço para a atenção se fixar, se dispersar e voltar ao mistério. O Catecismo explica que a meditação envolve pensamento, imaginação, emoção e desejo no aprofundamento pessoal da fé (CIC 2708). O terço oferece uma estrutura simples para esse caminho.

De onde vem o Rosário?

O Rosário se formou gradualmente durante a Idade Média e até o século XVI. A devoção a Maria é mais antiga: a Igreja lhe dá o título de Theotokos, Mãe de Deus, solenemente afirmado no Concílio de Éfeso em 431. O Catecismo explica que a devoção mariana faz parte da vida cristã, distinguindo-se da adoração devida a Deus (CIC 971).

Os dominicanos tiveram um papel importante na difusão das dezenas de Ave-Marias associadas aos mistérios, especialmente no século XV. O papa Pio V, também dominicano, definiu sua forma em 1569. Depois da vitória de Lepanto, em 1571, instituiu uma festa de ação de graças ligada à intercessão de Maria. A memória de Nossa Senhora do Rosário, em 7 de outubro, faz parte dessa história.

Dois desenvolvimentos mais recentes são muito conhecidos: a oração de Fátima, frequentemente acrescentada depois de cada dezena, vem das aparições marianas de 1917 em Portugal; os mistérios luminosos foram propostos por João Paulo II em 2002 para contemplar mais amplamente a vida pública de Cristo entre os mistérios gozosos e dolorosos.

Quanto tempo leva para rezar um terço?

Reserve cerca de vinte a vinte e cinco minutos para cinco dezenas, em um ritmo atento. A duração varia conforme as pausas e meditações; você não precisa ter pressa.

Se vinte minutos parecerem muito, comece por uma única dezena: um Pai-Nosso, dez Ave-Marias e um Glória ao Pai, meditando um mistério. Isso leva poucos minutos. Uma prática regular e atenta pode ajudar a construir uma vida de oração. O Catecismo lembra que rezar exige compromisso e que nossa maneira de rezar está ligada à nossa maneira de viver (CIC 2725).

Se você já faz o exame diário, pode rezar uma dezena antes ou depois. O exame revê o dia; a dezena convida a contemplar um mistério da fé.

E se eu não terminar ou me distrair?

Reze o que puder e retome de onde parou. Uma interrupção não anula a oração. O Catecismo reconhece a distração como uma dificuldade comum e convida a voltar ao próprio coração, em vez de se deixar absorver pela busca das distrações (CIC 2729).

Na prática, volte com calma à conta seguinte e ao mistério, sem se repreender. O ritmo repetido pode ajudar a recuperar a atenção.

Não espere necessariamente vinte minutos perfeitos. Você pode rezar no transporte, caminhando ou em uma sala de espera, conforme as circunstâncias. Em Marialis cultus, Paulo VI destaca a contemplação e um ritmo tranquilo; também distingue essa devoção da liturgia, mostrando a harmonia entre ambas.

Se você está recomeçando depois de uma longa pausa, o conselho é parecido com o de voltar à confissão depois de muitos anos: comece pelo que lembra e aprenda o restante aos poucos.

O terço é acessível desde o início de uma vida de oração. Há séculos, ajuda os católicos a contemplar Cristo no meio das ocupações diárias. As contas oferecem uma referência, os mistérios orientam a meditação: resta oferecer um pouco do seu tempo e da sua atenção.